miércoles, 28 de enero de 2015

Octava tarea "Telemedievo"

Segundo destierro de Rodrigo Díaz de Vivar

 

Un nuevo desencuentro con el rey Alfonso VI, hace que sea otra vez desterrado.


-Periodista: En primer lugar, quisiera darle mi más sincero agradecimiento de concedernos el honor de esta entrevista.
 
-El Cid: Si, era un compromiso contraído con vos anteriormente, suelo cumplir con mi palabra.
 
-Periodista: Pues bien, ¿cuál es el origen de su apodo?
 
-El Cid: Bueno, Vivar porque nací allí, en un pueblo de Burgos, y El Cid, porque ya saben que es un apodo que a todos los “caudillos”, se nos pone.
 
-Periodista: Bueno, en realidad el motivo de esta entrevista, es la de darnos su versión sobre su destierro decretado por el rey Alfonso VI.
 
-El Cid: Todo esto se debe a una gran confusión, quedé con el rey Alfonso VI, en reunirme con mis soldados, para unir fuerzas y poder recuperar la fortaleza de Aledo, que estaba sitiada por el emperador almorávide Yusufbin Tashufin, y no tuve`posibilidad de hacerlo, tuve varios contratiempos en mi ejército, algunos soldados míos enfermaron, y cuando estaba en condiciones de hacerlo, tal vez ya era demasiado tarde para marchar a su encuentro.
 
-Periodista: Si pero parece claro, que el rey Afonso VI no le ha creído.
 
-El Cid: Si, así es, tal vez le ha pesado más la desconfianza generada por historias anteriores, ya sabe, me refiero a los motivos de mi primer destierro.
 
-Periodista: ¿Cuáles son sus planes de futuro?
 
-El Cid: Pues, ofreceré mi ejército a otros reyes, yo vivo de esto.
Periodista: ¿Y si no le aceptaran?
 
-El Cid: Pues si eso ocurriera, tal vez llegaría el momento de conquistar un territorio por mis propios medios, pero para mí, no para ningún rey.
 
-Periodista: ¿Por favor, nos puede adelantar algo más sobre esto último?
 
-El Cid: No, doy por terminada la entrevista.
 
-Periodista: Sí, de todas formas, muchas gracias, señor.

lunes, 26 de enero de 2015

Séptima tarea "Telemedievo"

Crónica "Navas de Tolosa"

Hoy, 13 de julio de 1212, hemos llegado a Sierra Morena, después de un largo camino que se inició hace casi un mes desde Toledo, acompaño a las tropas cristianas que están formadas por unos 85.000 soldados. Cansados, los jefes de éstas, tienen un primer gran problema, cómo atravesar Sierra Morena, son escasos los pasos que hay y éstos, además están controlados por los musulmanes. Ahora toca descansar, mañana se intentará encontrar la solución.
Después de un merecido descanso, y al amanecer, se acerca un pastor que quiere hablar con los jefes de las tropas cristianas, me acerco, ¡parece que hay suerte! El pastor le está indicando un lugar de paso desconocido, y así es, comprueban  que por aquí pueden pasar perfectamente las tropas. De inmediato se da la orden de levantar campamento para dirigirnos a través de este paso, a una zona llamada Mesa del Rey, que es donde acamparemos definitivamente.
Llevamos varios días ya aquí acampados, y si parece que las tropas de Al-Nasir ya se han dado cuenta de que hemos conseguido pasar Sierra Morena, y a partir de aquí, comienzan diversas escaramuzas, pero sólo con la intención de tantear las fuerzas del adversario.
Pero a día de hoy, 16 de julio, Alfonso VIII da la orden de atacar, y comenzaron a lanzar flechas sin parar, a la vez que López de Haro , atacó por medio de jinetes, el choque con los musulmanes es brutal, de tal manera que incluso  los musulmanes, se retiraron por un momento, para atacar luego con los infantes y descabalgar a los jinetes castellanos, degollando a todo aquel que encontraban a su paso, y aprovechando este momento Al-Nasir, ordena el ataque contra todo el ejército musulmán, haciendo retroceder a los cristianos e incluso la situación se complica más con la carga de la caballería almohade, que con sus arcos y alfanjes, producen muchas bajas en las tropas de López de Haro. La segunda línea cristiana, tuvo que entrar en combate inmediatamente, para suplir las bajas  sufridas. Es un momento muy crítico para las tropas cristianas, quedan muy pocos en el frente, aunque heroicamente luchan algunos, como López de Haros y su hijo Nuñez de Lara. Ante esta situación tan complicada, los tres reyes, Pedro II, Alfonso VIII y Sancho VII, se ponen al frente del ejército, y atacan con todo, es vencer o morir. Lo van consiguiendo, hasta llegar a la mismísima tienda de Al-Nasir, aplastando a la guardia personal y rompiendo las cadenas que circundaban la tienda.
Finalmente la victoria se ha decantado de nuestra parte, el Califa huye y el resultado de esto, es 90.000 muertos musulmanes y 5.000 cristianos.

domingo, 25 de enero de 2015

Sexta tarea "Telemedievo"

INDUMENTARIA MEDIEVAL:

 
MODA FEMENINA

 
 
Este vestido es muy práctico para una mujer medieval, ya que es suelto, pero a la vez remarca la figura de la mujer.
Este traje en especial, está hecho de seda, lo que le da un punto de elegancia y movimiento.
La pieza está compuesta por unas mangas con una terminación holgada que cubren las manos. La parte inferior del vestido tiene un abertura central que deja entrever otra tonalidad, dándole un toque de distinción. Es un vestido de corte sencillo, complementado con un cinturón que enfatiza la figura femenina. 
 
 
MODA MASCULINA
 
 
 
Esta vestimenta de caballero medieval, consta de varios matices.
En la parte superior podemos observar una cota de malla que le protege de las molestias que le pudiera generar su pesada armadura.
Podemos ver también, que el traje contiene una saya con un símbolo de el Reino de León para que así, se pueda diferenciar del ejército al que pertenece, y esta saya se ajusta al cuerpo mediante un cinturón, de forma que pueda adaptarse a la talla de cada persona.
Se han elegido unos tonos negros y rosáceos para dar un toque de modernidad y elegancia, ya que la mayoría de los ejércitos, no suelen salir de la línea de tonos negros, marrón...
 

lunes, 19 de enero de 2015

Tercera Tarea "Telemedievo"

Sevilla, 22 de diciembre 1560
La sentencia  de Julián Hernández
Julián Hernández, Julianillo, perteneciente al movimiento reformador andaluz y de profesión de arriero, conducía un carro cargado de toneles dentro de los cuales escondía las publicaciones censuradas,  llevaba estos libros prohibidos desde Ginebra y otros lugares de Europa hasta España. Fue detenido por la Inquisición en Adamuz (Córdoba) y pasó tres años en los calabozos del Castillo de Triana  , acusado de herejía, delito contra la fe, y sentenciado a relajación  ( entrega a las tribunales reales los condenados a muerte por el Tribunal de la Inquisición ) , condena de muerte en el Auto de Fe del  22 de diciembre de 1560, realizado en la Plaza de San Francisco de la ciudad de Sevilla,  siendo éste el segundo auto de fe realizado en Sevilla,  en el que murió quemado en la hoguera. Julián Hernández cantaba  un villancico mientras era trasladado a la pira antes de morir.
« ¡Vencidos van los frailes, vencidos van! Corridos van los lobos, corridos van.»

viernes, 16 de enero de 2015

Segunda Tarea "Telemedievo"

El fin del califato de Córdoba

El  Califato de Córdoba fue un emirato independiente instaurado por Abderramán I en 756, bajo la Dinastía Omeya, ocupando l zona del sur y centro de la Península Ibérica, sin embargo, en 1031, desapareció… ¿Cuáles fueron los problemas que dieron lugar a esto?


Si es cierto, que el inicio de esto, se produce con la abdicación del califa Hisham II en 1009, y a partir de aquí, el gobierno del Califato cada vez es más caótico hasta que en el 1031, es depuesto Hisham III.
Por una parte, las luchas por el trono califal no hacían sino reproducir las luchas internas que siempre habían asolado el emirato y el califato por causas raciales (árabes, bereberes y muladíes o eslavos, esclavos libres del norte peninsular o de origen centroeuropeo). También influían la mayor o menor presencia de población mozárabe, el ansia independentista de las áreas con mayores recursos económicos y también la agobiante presión fiscal necesaria para financiar el coste de los esfuerzos bélicos. Todas estas luchas por el poder de los distintos clanes, razas… originaron que se segregara  el califato en distintas zonas, que se llamarían a partir de ahora Taifas, gobernados por los distintos clanes que existían, todos se sentían con el derecho de tener un territorio propio, bien porque habían contribuído en el inicio a la conquista de la Península, ejemplos bereberes, otros por el poder económico que tenían, otros incluso por salir del estado de opresión al que eran sometidos. Es decir, en un momento débil del califato, surgieron los verdaderos problemas que habían existido en el mismo, las luchas internas entre las distintas razas y clanes, añadiendo que posiblemente la situación económica no era la más deseable, con lo cuál cada uno intentó resolver sus problemas de poder y economía por su cuenta.


Califato de Córdoba
Reino de Taifas




jueves, 15 de enero de 2015

Primera tarea "Telemedievo"

Aquí publico la primera actividad que trata de hacer una pirámide donde se distingan las distintas clases de la Edad Media...